EL APORTE DEL MAGISTERIO LATINOAMERICANO
A LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA (DSI)
por Juan Carlos Scannone S.I.
0. Introducción
Como lo afirma el Compendio de la DSI, la “comunidad entera de la Iglesia” es el sujeto de su DS. Pero el mismo documento añade enseguida que las “aportaciones múltiples y multiformes” de todos los miembros de la Iglesia “son asumidas, interpretadas y unificadas por el Magisterio” (Compendio 79).[1] Éste es considerado “en todos sus componentes y expresiones”, “tanto el Magisterio universal del Papa y del Concilio” -“que determina la dirección y señala el desarrollo de la DS”- como “el Magisterio episcopal, que especifica, traduce y actualiza la enseñanza en los aspectos concretos y peculiares de las múltiples y diversas situaciones locales” (ibid. 80). E inmediatamente agrega: “La enseñanza social de los Obispos ofrece contribuciones válidas y estímulos al magisterio del Romano Pontífice. De ese modo se actúa en circularidad, que expresa de hecho la colegialidad de los Pastores unidos al Papa en la enseñanza social de la Iglesia. El conjunto doctrinal resultante abarca e integra la enseñanza universal de los Papas y la particular de los Obispos” (ibid.).
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